जहां दशकों से हिंदू-मुस्लिम मिलकर कराते थे तीर्थ, वहां लगे ऐसे बोर्ड के सहमा गैर-हिंदू समुदाय
Rudraprayag muslims boycott: दशकों से केदारनाथ यात्रा की तीर्थ यात्रा करने वाले श्रद्धालुओं के अहम पड़ाव रुद्रप्रयाग के गांवों में कई समुदाय के लोग शांतिपूर्ण ढंग से एक साथ काम करते रहे हैं और अपनी आजीविका उत्तराखंड की तीर्थयात्रा के दौरान आने वाले यात्रियों से चलाने का काम किया है. हालांकि पिछले कुछ समय में ऐसे बोर्ड देखने को मिल रहे हैं जिनसे गैर हिंदू समुदाय के लोगों में खौफ भर दिया है.
Rudraprayag muslims boycott: दशकों से केदारनाथ यात्रा के दौरान एक प्रमुख पड़ाव रुद्रप्रयाग के गांवों में समुदाय शांतिपूर्वक एक साथ काम करते देखे गए हैं, लेकिन हाल ही में कुछ डरावने बोर्ड लगे हुए देखे गए जिसके चलते इलाके में तनाव बढ़ गया है. फिलहाल ये डरावने बोर्ड तो हट गए हैं, लेकिन तनाव अभी भी बना हुआ है, जो गांव के चौराहों पर चाय पीते हुए और घरों के अंदर बातचीत में भी दिखाई देता है.
रुद्रप्रयाग में लगे विवादित बोर्ड
उत्तराखंड की तीर्थयात्रा पर निर्भर लोगों के बीच पिछले कुछ महीनों में ऐसी चीजें हुई हैं जिसने लोगों के दरार ला दी है और लोग इस बात से परेशान हैं कि आगे क्या होने वाला है. इस परेशानी का मुख्य कारण भैरव सेना जैसे स्थानीय हिंदुत्व समर्थक संगठनों द्वारा लगाए गए बोर्ड हैं जिन पर लिखा है: "चेतावनी: गैर-हिंदुओं/रोहिंग्या मुसलमानों और फेरीवालों को गांव में घूमने और व्यापार करने से प्रतिबंधित किया गया है. अगर गांव में कहीं भी पकड़ा गया, तो दंडात्मक और कानूनी कार्रवाई की जाएगी."
एक साल से चल रहा है ये अभियान
मैकांडा की प्रधान चांदनी देवी के पति प्रवीण कुमार के अनुसार यह अचानक नहीं हुआ है बल्कि ये अभियान पिछले एक साल से चल रहा है. इंडियन एक्सप्रेस में छपी रिपोर्ट में इस इलाके के 5 गांवों का जिक्र है जहां पर उन्होंने स्थानीय निवासियों से बात की और उनसे इस बेचैनी के पीछे का कारण जानने की कोशिश की. इसमें मंदिरों में कथित चोरी से संबंधित "सुरक्षा चिंताओं" और स्थानीय मुद्दों जैसे कि बारिश से संबंधित घटनाओं और "बाहरी लोगों द्वारा व्यवसायों पर कब्जा" किए जाने से संबंधित निराधार कहानियों का एक अस्थिर मिश्रण पाया गया.
माहौल से घबराए हुए हैं स्थानीय निवासी
वहीं नदीम, जो कुछ किलोमीटर दूर शेरसी गांव में नाई की दुकान चलाते हैं ने बताया कि एक सप्ताह पहले मेरे गांव में कुछ लोगों ने यह बोर्ड लगाया था, जिसके बाद मुझे पुलिस से फोन आया कि हम सांप्रदायिक टिप्पणी नहीं कर सकते. मैंने अपना पूरा जीवन यहीं बिताया है, लेकिन ऐसी चीजें पहली बार हो रही हैं.
स्थानीय निवासी अशोक सेमवाल जिन्होंने खुद को हिंदुत्व समर्थक संगठन भैरव सेना का जिला अध्यक्ष बताया ने कहा, "मैंने सुरक्षा चिंताओं के कारण बाहरी लोगों को रोकने के लिए दो महीने पहले शेरसी में बोर्ड लगाया था. हाल के दिनों में, मंदिरों से लोगों द्वारा चोरी की घटनाएं हुई हैं. हमें संदेह है कि वे व्यवसाय करने के बहाने बाहर से आ रहे हैं."
पुलिस ने गांवों से हटवाए बोर्ड
मैखंडा और शेरसी के अलावा न्यालसू, त्रियुगीनारायण, बडासू, जामू, अरिया, रविग्राम, सोनप्रयाग और गौरीकुंड जैसे गांवों में भी इसी तरह के बोर्ड लगे थे. गुप्तकाशी थाना प्रभारी राकेंद्र कठैत ने बताया कि उन्होंने इन गांवों में बोर्ड हटाने के लिए टीमें भेजी थीं.
कठैत ने कहा, 'शनिवार तक ज्यादातर बोर्ड हटा दिए गए थे. हमने निवासियों को सूचित किया कि अगर उन्हें कोई संदिग्ध व्यक्ति मिले तो वे पुलिस को सूचित कर सकते हैं. इस तरह के बोर्ड लगाना गलत है."
शब्दों पर हिंदू संगठन को है पछतावा
सेमवाल ने दावा किया कि कई अन्य गांवों ने भी उनके नक्शेकदम पर चलते हुए ऐसा किया है, लेकिन उन्होंने कहा कि अब उन्हें "शब्दों के चयन पर पछतावा है".
उन्होंने कहा, "हाल ही में कुछ लोगों ने बोर्ड और कुछ शब्दों के इस्तेमाल पर आपत्ति जताई, जिससे हमें अपनी गलती का एहसास हुआ. हम 'गैर-हिंदू और रोहिंग्या मुस्लिम' शब्दों को हटाकर 'बाहरी और फेरीवाले' शब्द लगा देंगे और बोर्ड फिर से लगा देंगे... हम प्रशासन पर यह सुनिश्चित करने का दबाव भी डालेंगे कि दुकानदार और विक्रेता अपनी दुकानों के बाहर अपना नाम लिखें."
सेमवाल के पिता महेशानंद ने कहा कि यह अभियान पिछले साल शेरसी से “हमारे देवता नागराज की चांदी की मूर्ति चोरी होने” के बाद शुरू हुआ था. हम बस यही चाहते हैं कि हमारे गांव और घर सुरक्षित रहें.
इन कारणों से बढ़ा है इलाके में तनाव
गुप्तकाशी बाजार में एक होटल मालिक ने कहा कि पिछले साल हुई घटनाओं की एक श्रृंखला ने इस डर को और बढ़ा दिया है - सबसे हाल ही में, पड़ोसी चमोली जिले में एक नाबालिग लड़की के साथ एक व्यक्ति द्वारा किए गए अश्लील इशारे से संबंधित आरोप, जिसके कारण पिछले रविवार को मुस्लिम समुदाय की दुकानों पर भीड़ ने हमला कर दिया था, जिससे गिरफ्तार आरोपी संबंधित था.
होटल मालिक ने पहचान उजागर न करने की शर्त पर कहा कि “बात” यह है कि चारधाम यात्रा से कमाई करने वाले अन्य समुदायों के सदस्यों ने राज्य की केदार घाटी में हाल ही में हुई बारिश से संबंधित आपदाओं के दौरान मदद के लिए आगे नहीं आए, जिससे “तनाव बढ़ रहा है”. इस बात का भी डर है कि राज्य की जनसांख्यिकी बदल रही है, स्थानीय व्यवसायों पर बाहरी लोगों का कब्जा हो रहा है.”
पिछले हफ्ते मुस्लिम सेवा संगठन और AIMIM के दो प्रतिनिधिमंडलों ने उत्तराखंड के DGP अभिनव कुमार से 5 सितंबर को मुलाकात की थी, जिसके बाद साइन बोर्ड ने राष्ट्रीय स्तर पर ध्यान आकर्षित किया था. प्रतिनिधिमंडल ने इस क्षेत्र में “अल्पसंख्यक विरोधी घटनाओं में वृद्धि” के बारे में चिंता व्यक्त की थी. DGP ने बाद में इंडियन एक्सप्रेस को बताया कि इंटेलिजेंस और स्थानीय इकाइयों को जांच करने और आवश्यक कदम उठाने के निर्देश दिए गए हैं.
कुछ लोगों के चलते पूरे समुदाय का नाम होता है खराब
इस बीच, शेरसी गांव में नदीम ने कहा कि उन्हें “यह सब देखकर कैसा महसूस हो रहा है”.
उन्होंने अपने पिता द्वारा 30 साल पहले यूपी के बिजनौर से आकर बसे एक दुकान पर एक स्थानीय ग्राहक के बाल काटते हुए कहा,“मैं समझता हूं कि मुझे डरने की कोई ज़रूरत नहीं है. मुझे पता है कि यह मेरे या मेरे परिवार के लिए नहीं, बल्कि बाहरी लोगों के लिए है. फिर भी, मैं यह भी देखता हूं कि कुछ लोगों द्वारा की गई हरकतों की वजह से पूरे समुदाय का नाम खराब हो रहा है.”
सोशल मीडिया से बोर्ड का पता चला
शनिवार को शेरसी में बोर्ड हटा रहे फाटा चौकी प्रभारी सब-इंस्पेक्टर जगदीश रावत ने कहा कि उन्हें सोशल मीडिया पर तस्वीरों के जरिए इनके बारे में पता चला. उन्होंने कहा, "हमने लोगों से कहा है कि वे असत्यापित बाहरी लोगों पर रोक लगाने वाले बोर्ड लगा सकते हैं, लेकिन सांप्रदायिक शब्दों का इस्तेमाल नहीं कर सकते."
बोर्ड को लेकर जानें क्या बोले स्थानीय निवासी
बिजनौर के नजीबाबाद से ताल्लुक रखने वाले और 12 साल पहले बदासू में बसने वाले नईम अहमद के लिए, ये बोर्ड “चिंता का कारण नहीं बनते”, भले ही 36 वर्षीय अहमद गांव के एकमात्र मुस्लिम परिवार से हैं.
गांव में किराए पर एक लॉज और एक हेयर-कटिंग सैलून चलाने वाले अहमद ने कहा, “मैं घर पर नहीं था, जब एक हफ़्ते पहले मेरी पत्नी ने मुझे एक बोर्ड के बारे में बताया, जिसमें गैर-हिंदुओं को गांव में प्रवेश करने और काम करने से मना किया गया था. वह हमारे दो बच्चों के साथ घर में अकेली थी और डरी हुई थी. मैंने पूछा कि क्या कोई हमारे घर आया था और उसने कुछ कहा था. उसने कहा ‘नहीं’ और मैंने उससे कहा कि हमें चिंता करने की कोई बात नहीं है. हमें कभी किसी भेदभाव का सामना नहीं करना पड़ा. कुछ समय पहले, मुझे हृदय संबंधी समस्या हुई थी और मैं दो महीने तक अस्पताल में भर्ती रहा था. सभी ने मेरी पत्नी और बच्चों का अपने परिवार की तरह ख्याल रखा. हम उनकी शादियों में जाते हैं और वे मेरे पारिवारिक समारोहों में आते हैं. मुझे पता है कि मुझे चिंता करने की कोई बात नहीं है लेकिन अगर कभी कुछ हुआ तो हम अपना बैग पैक करके निकल सकते हैं."